Meditace díkůvzdání

Original page: http://pages.ucsd.edu/~dkjordan/diversions/thanksgiving.html

David K. Jordan

Emeritní profesor antropologie, UCSD

bildoDíkůvzdání, symbolizované radostnou hostinou ve společnosti přátel a rodiny, je čas zvážit, jak je bez ohledu na životní frustrace v mnoha ohledech dobře.

Pro osobu, která uvažuje o široké škále lidských variací a zvažuje, jak se společnosti našeho světa vyvinuly v dnešní podobu, je zde několik rysů moderního světového řádu, za které, jak se mi zdá, může být zvlášť děkování odpovídající. Vzhledem k riziku, že budou mírně maudlinky, navrhuji je zde pro případ, že byste o nich chtěli přemýšlet během dovolené.


1. Otrokářství už neomluvíme, navzdory jeho vytrvalosti.
(Většina společností od neolitu jej vystavovala.)

2. Podporujeme monogamii a odsuzujeme haremy a konkubináž.
(Ve většině společností to neplatilo.)

3. Podporujeme osobní svobodu jako obecnou myšlenku a rozlišujeme některé konkrétní svobody, jako jsou svobody

  • sestavit
  • vybrat si manželského partnera
  • držet nesouhlasné názory
  • sledovat politické nebo ekonomické cíle
  • studovat a získat vzdělání
  • vytvářet, zobrazovat a provádět umělecká díla
  • nahlásit zprávy

(Politická svoboda byla vzácnou myšlenkou až do moderní doby. Náboženská tolerance byla téměř neznámá, natož povzbuzená. V několika společnostech si někdo vybral vlastního partnera. Ve většině případů bylo vzdělávání, a to i jednoduchá gramotnost, aktivně odrazováno, zejména u žen. je dnes omezen na většinu světa.)

4. Náš přístup k nemoci není prostřednictvím magie.
(Většina společností od počátku lidské kariéry se snažila léčit nemoc převážně magií.)

5. Podporujeme parlamenty a odsuzujeme tyrany.
(Většina států od doby bronzové byla řízena tyrany a nikdy neslyšela o parlamentech. Dnes dokonce i ty nejhorší tyrani tvrdí, že byli vybráni vládnoucí.)

6. Podporujeme myšlenku zákonných práv; odsuzujeme mučení; Neposkytujeme právní postavení zločinu čarodějnictví.
(Byla to vzácná společnost, která definovala jakákoli zákonná práva, nevyužívala mučení nebo nevykonávala čaroděje.)

7. Zřídka oslavujeme válku kvůli válce.

8. Usilujeme o zajištění zdraví a fyzické pohody všech.
(Jen málo společností mělo prostředky nebo vůli to udělat.)

9. Zažíváme pobouření tváří v tvář korupci, vykořisťování a rasismu.
(Většina společností předpokládá, že jsou nevyhnutelné.)

10. Necvičujeme lidskou oběť.

11. Ceníme si gramotnosti a snažíme se ji rozšířit na všechny.
(V průběhu historie byli téměř všichni lidé negramotní; gramotní lidé se často snažili omezit gramotnost na omezené skupiny lidí.)

12. Schvalujeme spíše než potlačujeme zvědavost o tom, jak svět funguje, a chápeme a sledujeme způsoby, jak zlepšit naše skutečné znalosti o světě.
(Většina společností dává přednost stranické linii před otevřenou myslí. Někteří lidé to stále dělají.)

13. Podporujeme zvědavost na jiné společnosti a jejich kultury a odsuzujeme ty, kteří zacházejí s jinými společnostmi s opovržením.

14. Máme espresso, chytré telefony, plastové obaly a vnitřní instalace.

15. Povolujeme jen velmi málo našim nejslibnějším mladým lidem, aby šli na vysokou školu Eleanor Roosevelt UCSD a přijali „Tvorba moderního světa“ (MMW).

16. Svátek věnujeme přemýšlení o všech důvodech, proč bychom měli být vděční.


bildo

Velká část tohoto seznamu byla inspirována úvodníkem Dr. Bernard Lewis, Emerita profesora Dodge z Blízkého východu v Princetonu. Jeho úvodník se objevil v The Wall Street Journal (2. května 1988, rok MMW byl poprvé učen). V něm profesor Lewis zdůraznil, že téměř všechny tyto rysy moderního světa k nám přicházejí z „západní“ historické tradice, a dostatečně rozumně argumentoval proti lidovým pokusům oříznutí západní historie a filozofie z učebních osnov vysoké školy.

Jeho redakce byla připnuta a rozeslána na některou fakultu UCSD (kolega, který s námi už whinnying) nepředstavuje jako příklad takového hanebného, nepříjemného etnocentrismu s hodnotami naloženého, který by se měli vychovatelé zaměřit na správné myšlení.

Měli bychom?