Gestalt psychologie

Original page: http://webspace.ship.edu/cgboer/gestalt.html

Dr. C. George Boeree


Gestalt psychologie, založená Maxem Wertheimerem, byla do jisté míry vzpourou proti molekulárnímu Wundtově programu psychologie, v soucitu s mnoha dalšími v té době, včetně Williama Jamese. Slovo Gestalt ve skutečnosti znamená jednotný nebo smysluplný celek, na který se místo toho mělo zaměřit psychologické studium.

To mělo své kořeny v řadě starších filozofů a psychologů:

Ernst Mach (1838-1916) představil koncepty prostorových forem a  časových forem. Čtverec vidíme jako čtverec, ať už je velký nebo malý, červený nebo modrý, v obrysu nebo technicoloru… Toto je vesmírná forma. Stejně tak slyšíme melodii jako rozpoznatelnou, i když změníme tóninu takovým způsobem, že žádná z not není stejná.

Christian von Ehrenfels (1859-1932), který studoval u Brentana ve Vídni, je skutečným původcem termínu Gestalt, jak jej Gestalt psychologové používali. V roce 1890 ve skutečnosti napsal knihu s názvem O Gestalt vlastnostech. Jedním z jeho studentů nebyl nikdo jiný než Max Wertheimer.

Oswald Külpe (1862-1915) byl studentem GE Müllera v Göttingenu a doktorát získal v Lipsku. Studoval také u Wundta a mnoho let sloužil jako Wundtův asistent. Většinu své práce dělal na univerzitě ve Würzburgu v letech 1894 až 1909.

On je nejlépe známý pro představu o myšlenkách bez obrazu. Na rozdíl od Wundtianů ukázal, že některé mentální činnosti, jako jsou soudy a pochybnosti, se mohou odehrávat bez obrazů. „Kousky“ psychiky, které Wundt postuloval – pocity, obrazy a pocity – zjevně nestačily k vysvětlení všeho, co se dělo.

Dohlížel na doktorskou disertační práci jednoho Maxe Wertheimera.


Max Wertheimer

Tak kdo byl ten Max Wertheimer? Narodil se v Praze 15. dubna 1880. Jeho otec byl učitelem a ředitelem obchodní školy. Max studoval práva více než dva roky, ale rozhodl se, že dá přednost filozofii. Odešel studovat do Berlína, kde absolvoval kurzy na Stumpfu, poté získal doktorát (summa cum laude) na Külpe a na univerzitě ve Würzburgu v roce 1904.

V roce 1910 odešel do psychologického institutu na frankfurtské univerzitě. Na dovolené téhož roku se začal zajímat o vjemy, které zažil ve vlaku. Když se zastavil na nádraží, koupil si hračkářský stroboskop – otáčející se buben se štěrbinami a obrázky uvnitř, jakýsi primitivní filmový stroj nebo důmyslná flip book.

Ve Frankfurtu mu jeho bývalý učitel Friedrich Schumann, který je nyní také tam, dal použít tachistoskop ke studiu účinku. Jeho prvními subjekty byli dva mladší asistenti, Wolfgang Köhler a Kurt Koffka. Stali by se jeho celoživotními partnery.

V roce 1912 publikoval svůj zásadní článek: „Experimentální studie vnímání pohybu“. Ten rok mu byla nabídnuta přednáška na univerzitě ve Frankfurtu. V roce 1916 se přestěhoval do Berlína a v roce 1922 se zde stal odborným asistentem. V roce 1925 se vrátil do Frankfurtu, tentokrát jako profesor.

V roce 1933 se přestěhoval do Spojených států, aby unikl problémům v Německu. Příští rok začal učit na New School for Social Research v New Yorku. Zatímco tam byl, napsal svou nejznámější knihu Produktivní myšlení, kterou posmrtně vydal jeho syn Michael Wertheimer, sám o sobě úspěšný psycholog. Zemřel 12. října 1943 na koronární embolii ve svém domě v New Yorku.


Wolfgang Köhler

Wolfgang Köhler se narodil 21. ledna 1887 v Revalu v Estonsku. Získal doktorát v roce 1908 na univerzitě v Berlíně. Poté se stal asistentem na Psychologickém institutu ve Frankfurtu, kde se setkal a pracoval s Maxem Wertheimerem.

V roce 1913 využil přidělení ke studiu na Anthropoid Station na Tenerife na Kanárských ostrovech a zůstal tam až do roku 1920. V roce 1917 napsal svou nejslavnější knihu Mentalita opic.

V roce 1922 se stal předsedou a ředitelem psychologické laboratoře na univerzitě v Berlíně, kde zůstal až do roku 1935. Během této doby, v roce 1929, napsal Gestalt psychologie. V roce 1935 se přestěhoval do USA, kde učil na Swarthmore, dokud neodešel do důchodu. Zemřel 11. června 1967 v New Hampshire.


Kurt Koffka

Kurt Koffka se narodil 18. března 1886 v Berlíně. V roce 1909 získal doktorát na univerzitě v Berlíně a stejně jako Köhler se stal asistentem ve Frankfurtu.

V roce 1911 se přestěhoval na univerzitu v Giessenu, kde učil až do roku 1927. Během této doby napsal knihu Růst mysli: Úvod do dětské psychologie (1921). V roce 1922 napsal článek pro Psychological Bulletin, který představil program Gestalt čtenářům v USA.

V roce 1927 odešel do USA učit na Smith Vysoká škola. V roce 1935 vydal Principles of Gestalt psychologie. V roce 1941 zemřel.


Teorie

Gestalt psychologie je založena na pozorování, že často zažíváme věci, které nejsou součástí našich jednoduchých pocitů. Původní pozorování bylo Wertheimerovo, když poznamenal, že pohyb vnímáme tam, kde není nic jiného než rychlý sled jednotlivých smyslových událostí. To je to, co viděl v hračkářském stroboskopu, který si koupil na frankfurtském nádraží, a to, co viděl ve své laboratoři, když experimentoval se světly blikajícími v rychlém sledu (jako vánoční světýlka, která se objevují kolem stromečku, nebo efektní neonové nápisy v Las Vegas, které se zdají být v pohybu). Efekt se nazývá zdánlivý pohyb, a to je vlastně základní princip filmů.

Pokud vidíme, co tam není, co vidíme? Dalo by se to nazvat iluzí, ale není to halucinace. Wetheimer vysvětlil, že vidíte účinek celé události, který není obsažen v součtu částí. Vidíme coursingovou šňůru světel, i když svítí vždy jen jedno světlo, protože celá akce obsahuje vztahy mezi jednotlivými světly, které zažíváme i my.

Navíc, říkají Gestalt psychologové, jsme postaveni tak, abychom prožívali strukturovaný celek i jednotlivé pocity. A nejenže k tomu máme schopnost, máme k tomu silnou tendenci. Dokonce přidáváme strukturu událostem, které nemají gestalt strukturální kvality.

Ve vnímání existuje mnoho organizačních principů nazývaných gestalt zákony. Nejobecnější verze se nazývá zákon prägnanz. Prägnanz je německy těhotná, ale ve smyslu těhotná s významem, spíše než těhotná s dítětem. Tento zákon říká, že jsme vrozeně vedeni k tomu, abychom prožívali věci v co nejlepším gestaltu. „Dobré“ zde může znamenat mnoho věcí, jako je pravidelný, uspořádaný, jednoduchý, symetrický atd., které se pak vztahují ke konkrétním gestaltovým zákonům.

Například soubor teček vystihujících tvar hvězdy bude pravděpodobně vnímán jako hvězda, nikoli jako soubor teček. Máme tendenci figuru dotvářet, dělat ji tak, jak „má“ být, dotvářet ji. Jako bychom to nějak dokázali vidět jako „B“…

Zákon uzavření říká, že pokud v jinak úplném obrázku něco chybí, budeme mít tendenci to přidat. Například trojúhelník, kterému chybí malá část jeho okraje, bude stále považován za trojúhelník. Mezeru „uzavřeme“.

Zákon podobnosti říká, že budeme mít tendenci seskupovat podobné položky dohromady, abychom je viděli jako tvořící gestalt ve větší formě. Zde je jednoduchý typografický příklad:

OXXXXXXXXXX
XOXXXXXXXXX
XXOXXXXXXXX
XXXOXXXXXXX
XXXXOXXXXXX
XXXXXOXXXXX
XXXXXXOXXXX
XXXXXXXOXXX
XXXXXXXXOXX
XXXXXXXXXOX
XXXXXXXXXXO

Je pro nás přirozené vidět o jako čáru v poli x.

Dalším zákonem je zákon blízkosti. Věci, které jsou blízko u sebe, jako by k sobě patřily. Například…

**************

**************

**************

Je mnohem pravděpodobnější, že uvidíte tři řady blízkých * než 14 vertikálních kolekcí po 3 *.

Dále je tu zákon symetrie. Podívejte se na tento příklad:

[     ][     ][     ]

Navzdory tlaku blízkosti k seskupení závorek, které jsou k sobě nejblíže, symetrie přemáhá naše vnímání a nutí nás vidět je jako páry symetrických závorek.

Dalším zákonem je zákon kontinuity. Když například vidíme, že přímka pokračuje jinou linií, spíše než se zastavuje a začíná, uděláme to, jako v tomto příkladu, který vidíme jako složený ze dvou čar, nikoli jako kombinaci dvou úhlů…:

Obrázek-země je dalším principem Gestalt psychologie. Poprvé ji představil dánský fenomenolog Edgar Rubin (1886-1951). Klasickým příkladem je tento…

V zásadě se zdá, že máme vrozenou tendenci vnímat jeden aspekt události jako postavu nebo popředí a druhý jako pozadí nebo pozadí. Je zde pouze jeden obraz, a přesto, když nezměníme nic jiného než náš postoj, můžeme vidět dvě různé věci. Zdá se, že je ani není možné vidět oba najednou!

Ale gestalt principy nejsou v žádném případě omezeny na vnímání – tam si jich poprvé všimli. Vezměte si například paměť. Zdá se, že to podle těchto zákonů také funguje. Pokud vidíte nepravidelnou pilovitou postavu, je pravděpodobné, že vám to paměť trochu srovná. Nebo, pokud zažijete něco, co vám nedává tak docela smysl, budete mít tendenci si to pamatovat jako význam, který tam možná nebyl. Dobrým příkladem jsou sny: Sledujte sami sebe, až budete příště někomu vyprávět sen, a zjistěte, zda si nevšimnete, že sen trochu upravujete, abyste jej přinutili dávat smysl!

Gestalt psychologie zvláště zajímalo učení. Jedna věc, které si hned všimli, je, že se často neučíme doslovné věci, které máme před sebou, ale vztahy mezi nimi. Například kuřata mohou být vyrobena tak, aby klovala do zapalovače ze dvou šedých políček. Když jim pak budou předloženy další dva vzorky, z nichž jeden je světlejší ze dvou předchozích vzorníků a druhý ještě světlejší, nebudou klovat do toho, do kterého předtím klovali, ale do toho světlejšího! I něco tak hloupého jako kuře „rozumí“ myšlence relativní lehkosti a temnoty.

Gestalt teorie je dobře známá pro svůj koncept  učení vhledu. Lidé mají tendenci špatně rozumět tomu, co je zde naznačeno: Nemluví tolik o záblescích intuice, ale spíše o řešení problému pomocí rozpoznání gestaltu nebo principu organizování.

Nejslavnější příklad učení vhledu zahrnoval šimpanze jménem Sultan. Bylo mu předloženo mnoho různých praktických problémů (většina zahrnovala získání těžko dostupného banánu). Když mu například bylo dovoleno hrát si s tyčemi, které se daly sestavit jako rybářský prut, vypadalo to, že velmi lidským způsobem zamyšleně zvažuje situaci s banánem, který je mimo dosah – a pak náhle vyskočil. , sestavte tyče a dostaňte se k banánu.

Podobný příklad zahrnoval pětiletou dívku, která měla nad hlavou problém s geometrií: Jak určíte plochu rovnoběžníku? Uvažovala a pak vzrušeně požádala o nůžky. Z jednoho konce odřízla trojúhelník a přemístila ho na druhou stranu, čímž z rovnoběžníku udělala jednoduchý obdélník. Wertheimer to nazval produktivní myšlení.

 

 

 

Myšlenka obou těchto příkladů a velké části gestalt vysvětlení věcí je, že svět našeho prožívání je v té či oné míře smysluplně organizován. Když se učíme nebo řešíme problémy, v podstatě poznáváme význam, který ve zkušenosti existuje pro „objevování“.

Většina z toho, na co jsme se právě podívali, byla absorbována do „mainstreamové“ psychologie – do takové míry, že mnoho lidí zapomíná připsat uznání lidem, kteří tyto principy objevili! Existuje ještě jedna část jejich teorie, která byla méně přijata: izomorfismus.

Izomorfismus naznačuje, že existuje určitá jasná podobnost v gestalt vzorování podnětů a aktivity v mozku, když podněty vnímáme. Existuje „mapa“ zážitku se stejným strukturním řádem jako zkušenost samotná, i když „konstruovaná“ z velmi odlišných materiálů! Stále čekáme, jak „vypadá“ zážitek v prožívajícím mozku. Může to chvíli trvat.


Kurt Lewin

Gestalt psychologie, i když již nepřežívá jako samostatná entita, měla obrovský dopad. Zejména dva lidé vedou cestu při zavádění do dalších aspektů psychologie: Kurt Goldstein a Kurt Lewin.

Kurt Lewin se narodil 9. září 1890 v Mogilnu v Polsku. Doktorát získal na Berlínské univerzitě pod vedením Stumpfa. Po vojenské službě se vrátil do Berlína, kde pracoval s Wertheimerem, Koffkou a Köhlerem.

Odešel do USA jako hostující přednášející na Stanfordu a Cornellu a v roce 1935 přijal místo na University of Iowa. V roce 1944 vytvořil a řídil Výzkumné centrum pro skupinovou dynamiku na MIT. Zemřel v roce 1947, kde právě začínal svou práci.

Lewin vytvořil topologickou teorii, která vyjadřovala lidskou dynamiku ve formě mapy představující životní prostor člověka. Mapa je vzorována něčími potřebami, touhami a cílem a vektory nebo šipkami označujícími směry a síly těchto sil – vše fungující jako Gestalt.

Tato teorie inspirovala jakýkoli počet psychologů v USA, zejména ty v sociální psychologii. Mezi lidmi, které ovlivnil, byli Muzafer Sherif, Solomon Asch a Leon Festinger.


Kurt Goldstein

Další osobou byl Kurt Goldstein. Narodil se v roce 1878, doktorát získal na univerzitě v Breslau v roce 1903. Odešel učit na Neurologický institut univerzity ve Frankfurtu, kde se setkal se zakladateli Gestalt psychologie.

Odešel do Berlína, aby tam byl profesorem, a pak v roce 1935 pokračoval do New Yorku. V roce 1939 tam napsal knihu Organismus a později Lidská přirozenost ve světle patologie v roce 1963. Zemřel v roce 1965.

Goldstein vyvinul holistický pohled na mozkové funkce na základě výzkumu, který ukázal, že lidé s poškozením mozku se naučili jako kompenzaci používat jiné části svého mozku. Rozšířil svůj holismus na celý organismus a předpokládal, že v lidském fungování existuje pouze jeden pohon, a vytvořil termín seberealizace. Sebeochrana, obvyklý postulovaný ústřední motiv, řekl, je ve skutečnosti patologický!

Goldstein a jeho myšlenka seberealizace ovlivňuje nemálo mladých osobnostních teoretiků a terapeutů. Mezi nimi by byli Gordon Allport, Carl RogersAbraham Maslow, zakladatelé amerického hnutí humanistické psychologie.


© Copyright C. George Boeree, 2000

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *